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中国音乐唱片介绍 [复制链接]

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蒙古人演唱蒙古歌曲,天经地义。也风味纯正。
腾格尔的音乐表现力大家是应该知道的了,所以这张唱片是很可爱的。当然这些民歌还是那种比较纯朴的,不一定很明朗、优美,单是绝对是好音乐。


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最后编辑上山砍柴
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有天值班看了雷佳及陈莉莉唱的民歌,觉得还可听下,上网搜索下原来是新民歌的四小旦,不知如何?砍兄有无兴趣评下?[upload=jpg]Upload/2006111622495046937.jpg[/upload][upload=gif]Upload/2006111622523552345.gif[/upload]
最后编辑mxtq
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我将坐这艘船航海几天。
最后编辑上山砍柴
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764#

中国唱片我极其少,需要参考
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mxtq 在 2006-11-16 22:52:39 发表的内容
有天值班看了雷佳及陈莉莉唱的民歌,觉得还可听下,上网搜索下原来是新民歌的四小旦,不知如何?砍兄有无兴趣评下?


此二人我略闻其名,但是没有听过她们的东西。
既然能号称四小旦,那么应该有一定意思。有时间找来听听,再谈点个人看法。
还是深圳中唱的制作呢。
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李商隐 在 2006-11-16 0:42:35 发表的内容
任桂珍精选,呼呼,以后买中国唱片要跟着柴兄走啊。


呵呵,这些都是难于回避的了。
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李商隐 在 2006-11-18 0:45:08 发表的内容
这张贴过吗。我听了以后觉得这才是蒙古人的音乐哦。


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这张马头琴贴过吗。我听了以后觉得这才是蒙古人的音乐哦。
最后编辑李商隐
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769#

昨晚,仔细再听一次这套刘三姐。
感觉还是粗糙了一点。如果从剧本来看,很多逻辑是靠不住的。简单说,很经不起推敲。也许是因为如此等等,所以,那个时代的很多经典,都无法成为真正的经典,之所以能广为流传,主要原因是因为文艺作品的严重匮缺,以及大众审美趣味等原因。因为与某个“真理”捆绑在一起,因此创作者忽视了一部作品应有的逻辑上的严谨。在相关的语境发生变化之后,其问题就越来越多地暴露了。
很多“经典”,很不经推敲。
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770#

李商隐 在 2006-11-24 9:40:54 发表的内容
请问砍柴兄, 你是如何买到这张唱片的,我在震华网上订,怎么告诉我缺货呢。郁闷。


得到很偶然。就是在商会我给你电话的那个店里见到。
而且说明书的图钉都锈了。
我还订了朱逢博的《蔷薇处处开》,不过没有订到。估计要到中心书城花85元买了。贵好多。
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771#

昨天还听了雷佳的几段音乐。刚好也是蒲公英的这张。
整体还是很不错的,写作的也很像民歌。
陈丽丽的没见到。
如果要谈一点什么,那么就是:
大体印象是,技巧还是很不错的,对声音的控制要好于很多前辈民歌手,但是,音乐的表达还是不是那么到位。拿她和任桂珍相比,任桂珍的演唱,音准的控制可能还有很多欠缺,但是表达还是比较充分的,也有民歌的那种韵味。雷佳的演唱, 技巧以及控制还不错,感觉还没有完全敞开,可能因为过于注意技巧而导致表现上略有欠缺。两者都做得很好的,比如李谷一等。
最后编辑上山砍柴
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772#

要说广东音乐的好的精选唱片,好像雨果里面有一张,包括《步步高》等主要的广东音乐作品,具体是哪一张我忘记了,我也没有买。
如果不一定是要起“最经典”,那么我前面贴出来的那张《大广州〉其实也有意思。
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773#

这个也是经典了。
虽然是单声道,不过制作不错。

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上山砍柴 在 2006-11-24 9:34:54 发表的内容
昨晚,仔细再听一次这套刘三姐。


请问砍柴兄, 你是如何买到这张唱片的,我在震华网上订,怎么告诉我缺货呢。郁闷。
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775#

还有全本的《红灯记》,雨果版。因为有了精选,这个全本就不要了。其实我觉得红灯记还是很好的。
我这几天都在想一个问题,就是很多现代经典为什么经不起推敲?
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李商隐 在 2006-11-18 0:45:08 发表的内容
这张马头琴贴过吗。我听了以后觉得这才是蒙古人的音乐哦。


我听了一下,觉得录音很好,编配也比较有可听性。
是“流行蒙族音乐”。
最后编辑上山砍柴
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777#

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778#

前些时候,看了完整的芭蕾舞剧《红色娘子军》,感觉很不舒服,事实上我了解的同龄人中,很多人都有此看法。
我写了这个稿子,还比较注意分寸,我的真实想法,还要更尖锐一点。这里就先贴出一个不太尖锐的说法,大家参考。


是否需要新版的《红色娘子军》?


芭蕾舞《红色娘子军》毫无疑义的中国的经典之作了。
娘子军,小时候就对这支队伍充满着好奇与惊讶。这个发生在乱世中国的反抗故事,暴露了那个时代的不幸和人的不幸。所幸的是,有这么优秀的作品可资想象那种过去的革命浪漫,我们也正好可以通过音乐和舞蹈来发现那个时代的艰苦和灾难之外的美好。
    中央芭蕾舞是我国最好的芭蕾舞团,演绎这经典的作品,堪称双璧。即使已经是第七次到深圳公演,依然是票房爆满,这是《天鹅湖》也做不到的。
从第一幕与第二幕之间强烈的色彩对比,不难感觉到这部作品的鲜明的立场。舞蹈表演不时得到观众的喝彩。但是不能不说的是,中央芭蕾舞团交响乐团的现场伴奏十分优美到位,没有早期录音里面的那种可能因为要突出愤怒、暴力而出现的某些段落的情绪有些过头,从而使音乐显得比较生硬。现场的乐队十分有弹性、层次清晰,充分展示作品优美也展示作品的力量。舞台设计也很好,很漂亮。虽然也有点小的瑕疵,比方第五幕的幕景,最近的那一座山显然不是南方的山,当然也不是海南的山,而是典型的北方的山,但是这不影响舞台美术的整体效果。
和西方传统芭蕾舞不同,《红色娘子军》的叙事性风格有强烈的写实性。这个可能与题材以及当时的文艺需要有关。首先,作为刚刚引进新中国的芭蕾舞,必须要得到广大观众的理解,这也是当年的文艺作品最重要的要求之一。因此,舞蹈的表现手法有很逼真的写实主义风格,用写实手段来代替可能存在歧义的舞蹈语言或者音乐语言,做到含义确切、雅俗共赏。其次,作品的情节很复杂,没有写实性很强的叙事,可能很难表达,因此也影响到作品的叙事手段。
因此,《红色娘子军》以普通的舞台动作带动芭蕾舞,因此也就有了响亮的皮鞭声、枪声、雷电,舞蹈中也有挑水、横幅、黑板等很具象的生活细节。除了音乐又采用海南民间音乐素材之外,舞蹈编排也有带有一定的地方特色。比方第二幕的尖刀舞就有一点海南民间舞蹈的痕迹,其灵感可能来源于海南黎族的钱玲双刀舞。
从另一个角度来看,这部1964年第一次公演的经典名著,40多年之后,我们来看它的舞蹈编排,还是很明显有那个时代的痕迹。比方主人公的亮相、遥望等小动作的设计,带有那个时代的深深烙印。而像大刀舞、手榴弹舞、尖刀舞、火烧洪常青、乱抢击毙南霸天等等,在舞台上也略嫌突兀。而这一切,都是特定时代中的产物。我们看早期的那些剧照,可以发现,《红色娘子军》的舞台动作、舞台设计、服装、舞台编排四十多年来几乎没有很大的改动。当然,我们要肯定这个经典舞蹈版本的经典价值,这是毫不疑问的。但是在阶级斗争已经不是社会主题,在讲求发展与和谐的时代,我们是否需要一个新版的《红色娘子军》?我们的时代的理解是否可能给这部经典带来新的艺术含义?
目前,芭蕾舞在中国已经是一门被广泛接受的艺术,因此大众对它的理解应该已经大大加深。因此,就可能存在一个新的审美要求。《红色娘子军》的内涵已经成为一种文化背景,已经有了特定的含义,在这种情况下,也有了改编的条件:舞蹈艺术上的改变不会影响到这部作品的精神核心。
可能存在的新版芭蕾舞《红色娘子军》可以是什么样子?改编的内容主要是舞台编排。比方可以加强其舞蹈成分,更多的叙述使用舞蹈来完成,可以适当弱化其叙事色彩,让舞台更抽象一点。《红色娘子军》的舞蹈是否还有发挥的余地?答案是肯定的。比方,第四幕的“组织纪律”,琼花的自省就是一段可以发挥舞蹈的表现力的地方,用充分的舞蹈动作表现其内心的矛盾、觉醒、惭愧、悔过等等,有丰富的内容可以表达,可以让她的这种矛盾得到淋漓尽致的表现,这就是舞蹈语言的发挥的空间。处理好了,一段新的经典舞蹈可能就产生了。
很多音乐经典,再后来的演绎中经常有改编、新编的情况,一方面是为了体现不同时代的艺术观念,一是为了满足不同时期不同的审美感觉,不同时期的审美要求也是不同的,这是艺术发展的基本动力。同时,对经典的再演绎能为我们的时代保存一个精神文本。
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plczj 在 2006-11-24 11:05:17 发表的内容
中国钢琴音乐作品唱片,我见过石叔诚演奏的,标价40多元,可惜我没来得及看没买,不知里面都有哪些作品,砍柴知道否?


如果是雨果里面那张,那么有《牧童短笛》等,我看过,但也记得不是很清楚。封面是李可染的一张水墨牧牛图画。以小品为主,据说都是精彩之作。
如果不是这张,那么就不清楚了。不过雨果一般要60左右。
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780#

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