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高山仰止蒙特威尔第—牧歌 [复制链接]

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当对人类文明影响至巨的文艺复兴接近终了的时候,在意大利制造小提琴的克莱蒙娜小镇,又出了一个震聋发聩的人物,这是可与米开朗基罗、达芬奇比肩的大人物,他就是蒙特威尔第——万方的风云都汇聚在他的笔下,人类至此为止所取得的全部精神和物质成果,无不奔流于他的笔端,“星汉灿烂,洪波涌起”;他乐声的每一次耸动都为我们送上美的震颤,而人声的每一次嘹亮都让我们沐浴在神圣的光辉中。他是巴赫以前最伟大的音乐家——甚至巴赫在某些方面还没有达到他的高度。蒙特威尔第的视野何其深远和辽阔,他扯起的旋律线铺天盖地,升华与神圣从他的心灵深处直接汩汩流出;而其歌剧中,他对人性的观察洞烛幽微。蒙特威尔第音乐的最大特点是其持久的感人力量,一出《奥菲欧》至今仍散发着超级感人的力量,能在房梁上盘旋三日或更久,其牧歌中人性的骚动与升华更无出其右者。我见到马勒那样的人一步一口唾沫,而见到蒙特威尔第这样的人,却是一步一叩首;蒙特威尔第是笑到最后的那个人,因为,音乐不是流回到他那里,就是莫扎特那里,或者巴赫那里,而不是其他任何人。让我以一“贱物”开始这漫长而收益无穷的聆听。
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jpg(2009/9/30 9:38:19 上传)

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最后编辑shenming 最后编辑于 2012-06-07 07:59:13
本主题由 版主 eric 于 2009/10/15 12:33:21 执行 主题置顶/取消 操作
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其牧歌中人性的骚动与升华更无出其右者。

前辈真善用夸张的修辞手法,牧歌高手多矣,那一位不是富于"人性的骚动与升华",日后若为Marenzio, Luzzaschi,Gesualdo,D'india等立传,想必"其牧歌中人性的骚动与升华更无出其右者"经改头换面之后仍会粉墨登场。
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。。。。。。。。。。
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万方的风云都汇聚在他的笔下,人类至此为止所取得的全部精神和物质成果,无不奔流于他的笔端

这句就更夸张了,也包括我天朝的全部精神成果与物质成果么
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天朝近60年以来滴精神成果系不属于地球滴..........所以神明兄的这句话也未尝不可-__-#
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回复 2# fetonte 的帖子

杰苏阿尔多只有骚动,没有升华,所以他不能与蒙特威尔第相比_他尚未从他杀妻对他自己和别人的伤害中解脱出来;至于其他几人,尚未听过——某善以偏盖全,待他日听过后,再夸他们。贤弟以此攻击别人可以,于我,却不起任何作用。
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回复 4# fetonte 的帖子

贤弟若是评诗者,必是那说出“月光一片照苏州及其他各地”的那一个,呵呵
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诗法不同于文法,诗可放荡,文须有物,体异耳
但诗不必繁辞缛语,大可简洁些
比如此句
万方的风云都汇聚在他的笔下,人类至此为止所取得的全部精神和物质成果,无不奔流于他的笔端
可改为
教化千秋绝,风云一笔枯
最后编辑fetonte 最后编辑于 2009-09-30 11:34:04
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蒙特威尔第我接触很早,但一开始听的牧歌之类没太吸引我,最近开始听他的歌剧,有点感觉了。









别和我比懒,我懒的和你比。
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怎么多是天师版啊,天师的蒙氏虽说商业上大获成功,演绎却不太地道啊,虽说善能营造氛围渲染场面,听众若不加深究,大约尚能陶然于其中,如若深究的话,并不能尽如人意,比如随意删改之处颇多,编配的乐队也是粗旷有余,古雅不足,且所用歌手以德人居多,既唱意语,行腔吐字多有含糊之处。
最后编辑fetonte 最后编辑于 2009-09-30 12:37:13
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若谓古风之醇正浓郁,窃以为当以此品为最上,但也有一点不足,这个演绎似乎不太尊重当代人的趣味,歌手们兀自一唱三叹,丝毫不考虑听众的耐性,加之出版商又是廉价品牌,故国外主流乐评媒体不肯假之以辞色,甚至还有些恶评,倒是“民间”的声音里有一些积极的评价。
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高山样子!曾不得要领...
monteverdi classikon.jpg (, 下载次数:2)

jpg(2009/9/30 12:59:17 上传)

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出私藏古典碟,请移步:
http://www.douban.com/photos/album/64505585/
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我见到马勒那样的人一步一口唾沫.......

只怕你今生见不到他了,要见也得等上好一阵子。
开个玩笑。

其实马勒也挺有味道的。希望楼主能把厌弃的唾沫转化为激动的眼泪。
当然,萝卜白菜,各有所爱。
再开个玩笑。
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不觉得那么牛
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回复 14# kreisler 的帖子

诗人的夸张嘛
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这套倒是图谋已久,不知fetonte 兄作何评价?

              
千 江 有 水 千 江 月    万 里 无 云 万 里 天
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回复 13# zhjh369 的帖子

我只说唾沫,我可能吐出去了,那就是一声一声的“呸、呸、呸”,也可能咽回去了,什么味只有我自己知道。呵呵
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原帖由 fetonte 于 2009-9-30 12:28:00 发表
怎么多是天师版啊,天师的蒙氏虽说商业上大获成功,演绎却不太地道啊,虽说善能营造氛围渲染场面,听众若不加深究,大约尚能陶然于其中,如若深究的话,并不能尽如人意,比如随意删改之处颇多,编配的乐队也是粗旷有余,古雅不足,且所用歌手以德人居多,既唱意语,行腔吐字多有含糊之处。

Rene Jocabs号天师??哈哈
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BT教黑话也,好象是Jacobs某些玉照大类天师捉鬼图的缘故
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克洛林达与坦克雷德

初听蒙特威尔第可能是很不习惯的,那感觉有点怪,尤其是他的牧歌,——他的弥撒却有最直接的感人力量,尤其是上面那首《真福童贞女晚祷》。他的牧歌是那时常见的拖腔唱法,声音拉得长长的,然后有时又很激烈,让人在动荡的情感中上下颠簸,于感受性上不是很舒服。但慢慢地你会被它吸引,你渐渐地能体会到那其中强烈的人性力量,即使你听不懂他们唱得是什么,——那长长的拖腔,表达了最深沉的情感,在这悠长的吟唱中,其中包含的人性内容被引导出来,像是一尊尊凝固了的雕像,于是一种情感的结构被蒙特威尔第以他入木三分的笔一览无遗地展现在我们面前,于是,一声声的吟唱化作了雕刻家手中的刻刀,人类最隐秘的情愫被他一刀一刀地活刻出来。但我的基本美学观点是,一切伟大的艺术若不能将其所表现的加以升华,便没有那么伟大了——不能升华的艺术与隔壁老娘们的哭嚎有什么区别?因为她也发泄了,发泄完她也舒服了,不再闹了,但是她下次还会这样——蒙特威尔第若是不能将其表现的最后收束于他的笔下,给我们一个完美的升华,那他也就不是我说的“高山仰止”了,这需要慢慢的论证。
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jpg(2009/10/1 13:16:53 上传)

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最后编辑shenming 最后编辑于 2009-10-01 13:16:53
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